Cinquenta dias depois da Páscoa, a Igreja se veste de vermelho e reza: “Vinde, Espírito Santo”. Para entender o que é Pentecostes, é preciso olhar para trás, para uma antiga festa judaica da colheita, e para frente, para o dia em que os Apóstolos saíram do cenáculo e começaram a pregar a todos os povos.
Veja o nome, a origem judaica, o relato de Atos 2, a liturgia e a diferença em relação ao pentecostalismo.
Resposta rápida
O que é Pentecostes?
Pentecostes é a solenidade que celebra a descida do Espírito Santo sobre os Apóstolos reunidos com Maria, cinquenta dias depois da Páscoa (At 2,1-41). O nome vem do grego pentekosté, “quinquagésimo”. Encerra o Tempo Pascal, usa paramentos vermelhos e marca a manifestação pública da Igreja ao mundo. Em 2027, cai no domingo 16 de maio.
O que significa a palavra Pentecostes
Pentekosté quer dizer “quinquagésimo” em grego: o quinquagésimo dia. Os judeus que falavam grego já chamavam assim a festa celebrada sete semanas depois da Páscoa, e os cristãos conservaram o nome.
Contando o domingo da Ressurreição como o primeiro dia, Pentecostes cai no oitavo domingo da Páscoa. Em 2027 a Páscoa é em 28 de março, e Pentecostes, em 16 de maio. No domingo seguinte, 23 de maio, a Igreja celebra a Santíssima Trindade, um só Deus em três Pessoas.
A origem judaica: a festa das Semanas
Em Israel, Pentecostes era a festa das Semanas (Shavuot), celebrada sete semanas depois da Páscoa. Era uma festa da colheita: ofereciam-se a Deus as primícias do trigo, com alegria e partilha com o pobre e o estrangeiro (Ex 34,22; Lv 23,15-21; Dt 16,9-12).
Por ser festa de peregrinação, Jerusalém estava cheia de judeus “de todas as nações que há debaixo do céu” (At 2,5).
A memória do Sinai
A tradição judaica posterior passou a ligar a festa à entrega da Lei no Sinai (Ex 19,1). Os Padres da Igreja viram aí um paralelo: no Sinai, a Lei escrita em pedra, entre fogo e trovões; em Pentecostes, a lei nova do Espírito, escrita nos corações (Jr 31,33; 2Cor 3,3).
| Festa | Quando | O que celebra | Texto |
|---|---|---|---|
| Pentecostes judaico (Shavuot) | Sete semanas depois da Páscoa judaica | As primícias da colheita do trigo; mais tarde, também a Lei do Sinai | Ex 34,22; Lv 23,15-21; Dt 16,9-12 |
| Pentecostes cristão | Cinquenta dias depois da Páscoa de Cristo | A descida do Espírito Santo e a manifestação da Igreja | At 2,1-41 |
O que aconteceu no dia de Pentecostes
Jesus tinha prometido “outro Paráclito”, o Espírito da verdade, que ensinaria tudo aos discípulos (Jo 14,16-17.26; 16,7-13). Antes de subir ao céu, mandou que esperassem em Jerusalém: “recebereis uma força, a do Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas” (At 1,8).
No dia de Pentecostes, veio do céu um ruído como de vento impetuoso, apareceram línguas como de fogo que pousaram sobre cada um, e todos ficaram cheios do Espírito Santo. Começaram a falar em outras línguas, e cada peregrino os ouvia no próprio idioma (At 2,1-11).
| Sinal | Texto | Sentido |
|---|---|---|
| Vento impetuoso | At 2,2 | O sopro de Deus que dá vida, como na criação (Gn 2,7) e em Jo 20,22 |
| Línguas de fogo | At 2,3 | A presença de Deus que purifica e inflama, (Ex 19,18) |
| Falar em outras línguas | At 2,4-11 | O Evangelho destinado a todos os povos |
| Batismo de cerca de três mil | At 2,41 | A Igreja começa a crescer pela pregação e pelos sacramentos |
Maria no cenáculo
Entre a Ascensão e Pentecostes, os Apóstolos “perseveravam unânimes na oração, com Maria, a mãe de Jesus” (At 1,14). Esses dias de espera são o modelo da novena, a primeira de todas, rezada antes de Pentecostes. Por isso a arte cristã quase sempre põe Maria, Mãe da Igreja, no centro da cena.
Babel ao contrário
Em Babel, o orgulho dos homens terminou na confusão das línguas e na dispersão dos povos (Gn 11,1-9). Em Pentecostes, o Espírito reúne os povos e faz cada um ouvir a mesma mensagem na própria língua. Os Padres da Igreja leram o episódio como a reversão de Babel.
O nascimento público da Igreja
Pedro, de pé com os Onze, explicou o que acontecia: era a profecia de Joel sobre o Espírito derramado sobre toda carne (At 2,14-21). Anunciou Jesus ressuscitado e respondeu aos ouvintes: “Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado” (At 2,38). Cerca de três mil foram batizados naquele dia.
O Catecismo ensina que no Pentecostes a Páscoa de Cristo se consuma com a efusão do Espírito e que a Santíssima Trindade é plenamente revelada (CIC §731-732, em Creio no Espírito Santo). Nesse dia a Igreja se manifestou publicamente diante da multidão (CIC §767, em Creio na Santa Igreja Católica), e começou o tempo em que Cristo age pelos sacramentos (CIC §1076).
Quem fala em nome de todos é Pedro, o primeiro papa. O mesmo Espírito é dado na Crisma, o “Pentecostes pessoal” de cada cristão, com os sete dons do Espírito Santo.
Como a Igreja celebra Pentecostes
- Encerra o Tempo Pascal: depois de Pentecostes, a liturgia volta ao Tempo Comum, e o círio pascal deixa o presbitério.
- Vermelho: a cor do fogo do Espírito, explicada no guia das cores litúrgicas e seu significado.
- Novena: muitos fiéis rezam ao Espírito Santo nos nove dias que antecedem a festa.
- Missa da vigília: na véspera, com leituras próprias.
- Sequência Veni, Sancte Spiritus: cantada antes do Evangelho no dia da solenidade.
- Hino Veni Creator Spiritus: uma das orações ao Espírito Santo mais antigas.
Pentecostes e as igrejas pentecostais
As igrejas pentecostais tiram o nome desse dia. O movimento pentecostal moderno começou no início do século XX nos Estados Unidos, com ênfase no batismo no Espírito e no falar em línguas.
Para os católicos, Pentecostes não é a marca de uma denominação, mas uma solenidade da Igreja inteira, celebrada desde os primeiros séculos. O Espírito foi dado à comunidade reunida em torno dos Apóstolos e de Maria, não a grupos separados deles. Sobre essa diferença, veja a diferença entre católico e evangélico e a resposta à objeção “recebemos o Espírito Santo, não precisamos de papa”.
Sobre a Pessoa divina que desceu naquele dia, veja quem é o Espírito Santo. O histórico da festa está na Catholic Encyclopedia, verbete sobre Pentecostes.
O que é Pentecostes?
É a solenidade que celebra a descida do Espírito Santo sobre os Apóstolos reunidos com Maria no cenáculo, cinquenta dias depois da Páscoa, como narra Atos 2. Encerra o Tempo Pascal e marca a manifestação pública da Igreja ao mundo.
O que significa Pentecostes?
Vem do grego pentekosté, que quer dizer quinquagésimo, o quinquagésimo dia. Os judeus de língua grega chamavam assim a festa das Semanas, celebrada sete semanas depois da Páscoa, e os cristãos conservaram o nome para a festa da vinda do Espírito Santo.
O que aconteceu no dia de Pentecostes?
Veio do céu um ruído como de vento impetuoso, apareceram línguas como de fogo sobre os Apóstolos e todos ficaram cheios do Espírito Santo. Começaram a falar em outras línguas, Pedro pregou à multidão e cerca de três mil pessoas foram batizadas naquele dia (At 2,1-41).
Quando é Pentecostes em 2027?
Em 2027, Pentecostes cai no domingo 16 de maio, cinquenta dias depois da Páscoa, que será em 28 de março. A Missa da vigília é celebrada na tarde de sábado, 15 de maio. A cor é o vermelho, e com a solenidade termina o Tempo Pascal.
O que é Pentecostes para os católicos?
É uma das maiores solenidades do ano litúrgico: a consumação da Páscoa com o dom do Espírito Santo à Igreja inteira. Não é o nome de uma denominação, mas o dia em que a Igreja fundada sobre os Apóstolos começou sua missão.
Qual a cor de Pentecostes?
O vermelho. Ele lembra as línguas de fogo que pousaram sobre os Apóstolos e o amor que o Espírito Santo derrama nos corações. A mesma cor é usada na Sexta-feira Santa, no Domingo de Ramos e nas festas dos Apóstolos e dos mártires.
O mesmo Espírito que desceu sobre os Apóstolos é dado a cada batizado, e a Igreja continua a pedir, todos os anos, que Ele renove a face da terra. Rezar com Maria nos dias que precedem a festa é pedir o fogo que transforma o medo em testemunho.