“Por isso mandou fazer este sacrifício expiatório em favor dos mortos para que ficassem liberados do pecado…” (2Mc 12,46).
“Reconcilia-te depressa com o teu adversário, enquanto está com ele a caminho, para que o adversário não te entregue ao juiz, o juiz ao oficial de justiça, e te recolham à prisão. Em verdade te digo que de maneira nenhuma sairás dali enquanto não pagares o último centavo”. (Mt 5,25-26).
“Se pegar fogo, arcará com os danos. Ele será salvo, porém passando de alguma maneira através do fogo. (1Cor 3,15)
Não te alegres a meu respeito, inimiga minha; se estou caída, levantar-me-ei; se estou sentada nas trevas, o Senhor será minha luz.. Suportarei a cólera do Senhor, porque tenho pecado contra ele, até que ele tome em suas mãos a minha causa e deponha em meu favor; até que me conduza para a luz e que eu contemple a sua justiça.(Mq 7,8-9) É neste mesmo espírito que ele foi pregar aos espíritos que eram detidos no cárcere, àqueles que outrora, nos dias de Noé, tinham sido rebeldes(1Pd 3,19).
O servo que, apesar de conhecer a vontade de seu senhor, nada preparou e lhe desobedeceu será açoitado com numerosos golpes. Mas aquele que, ignorando a vontade de seu senhor, fizer coisas repreensíveis será açoitado com poucos golpes. Porque, a quem muito se deu, muito se exigirá. Quanto mais se confiar a alguém, dele mais se há de exigir(Lc 12 , 47,48).
“Quem falar contra o Espírito Santo não será perdoado nem neste tempo nem no vindouro…”.(Mt 12,32).
(Para São Gregório Magno, esta frase indica que as culpas podem ser perdoadas neste mundo e também no outro).
“Os que morrem na graça e na amizade de Deus, mas não estão completamente purificados, embora tenham garantida sua salvação eterna, passam, após a morte, por uma purificação, a fim de obter a santidade necessária para entrar na alegria do céu” (§ 1030) “A Igreja denomina de purgatório esta purificação final dos eleitos, que é completamente distinta do castigo dos condenados” (§ 1031).
“…todo pecado, mesmo venial, acarreta um apego prejudicial às criaturas que exige purificação, quer aqui na terra, quer depois da morte, no estado chamado ‘purgatório’ “(§ 1472).
“As almas que partiram deste mundo em caridade com Deus, com verdadeiro arrependimento de seus pecados, antes de ter satisfeito com verdadeiros frutos de penitência por seus pecados de atos e omissão, são purificadas depois da morte com as penas do purgatório…” (Dz. 464). (II Conc de Lyon, em 1274).
Reuni todas as penas que os homens têm sofrido, sofrem e sofrerão, desde o princípio do mundo até o fim dos tempos; juntai todos os tormentos que os tiranos e os algozes têm feito sofrer aos mártires: será uma pálida imagem dos tormentos do purgatório; e se as pobres encarceradas fosse permitida a escolha, prefeririam aqueles suplícios durante mil anos a ficarem no purgatório mais um dia. (santa Catarina de Gênova)
A dor não é o golpe que recebe, mas a sensação dolorosa desse golpe. (são Tomás de Aquino)
O fogo que envolve é o mesmo que atormenta os condenados no inferno, e esse fogo, oh, é terrível! (são Tomás de Aquino)
As penas do purgatório são passageiras, não são eternas, mas creio que são mais terríveis e insuportáveis que todos os males desta vida. (são Gregório Magno)
Eu temo, temo do bom conceito que meus amigos têm feito de mim; entendendo que eu já estou no céu, sem querer me deixarão ficar no purgatório. (são Francisco de Sales)
tudo o que damos por caridade às almas do purgatório converte-se em graças para nós, e após a morte, encontramos o seu valor centuplicado. (santo Ambrósio)
Toda santa missa diminui teu purgatório; toda santa missa alcança-te um grau de glória no céu. (são Bernardo)
A santa missa é o sol que dissipa as trevas do purgatório. (são Francisco de Sales)
“A esposa roga pela alma de seu esposo e pede para ele refrigério, e que volte a reunir-se com ele na ressurreição; oferece sufrágios todos os dias aniversários de sua morte”. (Tertuliano – †220 -: De Monogamia, 10).
O grande doutor da Igreja, São Francisco de Sales (1567-1655), tem um ensinamento maravilhoso sobre o purgatório. Ele ensinava, já na idade média, que é preciso tirar mais consolação do que temor do pensamento do Purgatório. Eis o que ele nos diz:
1 – As almas ali vivem uma contínua união com Deus.
2 – Estão perfeitamente conformadas com a vontade de Deus. Só querem o que Deus quer. Se lhes fosse aberto o Paraíso, prefeririam precipitar-se no inferno a apresentar-se manchadas diante de Deus.
3 – Purificam-se voluntariamente, amorosamente, porque assim o quer Deus.
4 – Querem permanecer na forma que agradar a Deus e por todo o tempo que for da vontade Dele.
5 – São invencíveis na prova e não podem ter um movimento sequer de impaciência, nem cometer qualquer imperfeição.
6 – Amam mais a Deus do que a si próprias, com amor simples, puro e desinteressado.
7 – São consoladas pelos anjos.
8 – Estão certas da sua salvação, com uma esperança inigualável.
9 – As suas amarguras são aliviadas por uma paz profunda.
10 – Se é infernal a dor que sofrem, a caridade derrama-lhes no coração inefável ternura, a caridade que é mais forte do que a morte e mais poderosa que o inferno.
11 – O Purgatório é um feliz estado, mais desejável que temível, porque as chamas que lá existem são chamas de amor.
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